沒有明確規(guī)定不能舉辦,但是強調(diào)不舉辦壩壩宴,提倡紅事新辦、白事簡辦的新風(fēng)尚。具體要求:
不舉辦群眾性慶祝慶典、聚集性展銷促銷等活動。
不舉辦壩壩宴,提倡家庭聚餐控制在10人以內(nèi)、紅事新辦、白事簡辦的新風(fēng)尚。
不舉辦聚集性宗教和民俗活動。景點景區(qū)、劇院影院、娛樂場所等人員聚集場所按75%最大承載量或核定人數(shù)控制流量。
不可以的,因為現(xiàn)在有豫情,大家都要提防。
當(dāng)然可以啊,為什么不能呀,哪里都能辦得
當(dāng)然可以咯,因為宜賓是五糧液的家鄉(xiāng),辦酒宴不要太熱鬧噢!
可以的。但要申請。經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn),并控制人員數(shù)
在古代,四川被人稱為天府之國。在那里是關(guān)中一帶的良倉生活,十分的富足,加上李冰修好了都江堰之后,四川的生活更是十分的美好與愜意。而到了現(xiàn)在的時候,四川的生活仍然讓我們向往,四川的夜生活以及火鍋,讓我們很喜歡,那些東西走到了全國各地。但是我們在四川更不了解的是他們的壩壩茶和壩壩麻將。這些東西反而更能看到四川的精神文化。
一、四川遍地是茶館四川雖然火鍋比較出名,但是張當(dāng)?shù)氐娜巳匀槐容^喜歡喝茶的。他們的喝茶與我們的喝茶可能有些不同。我們喝茶是在一個封閉的茶館,然后兩個人在一起談?wù)?。在四川喝茶,大多都是在露天的地方,然后幾個人很多人圍在一個圈圈,就這樣喝著茶,一起談?wù)撝麄兊纳?。鄰居或者朋友關(guān)系十分的好,在一起喝茶沒有負擔(dān)的壓力,十分的快樂,就只是喝茶而已,感受當(dāng)時的歡樂。這就是四川的壩壩茶,就是在露天的情況下,一窩人在這里喝茶。
二、四川打麻將的也是壩壩麻將同學(xué)在四川讀了半年的大學(xué),過年回來就能教我們打麻將了,可以看得出麻將在四川是十分的受歡迎。咱們四川幾乎每個人都會打一手麻將,他們打麻將并不是在棋牌室里面,麻將也喜歡在露天打,擺上幾個桌子,拿上幾個人,一打就是一下午,甚至有時候晚上接著來干。這也是四川獨特的壩壩麻將,這在很多地方是難想象的景色,在這里我們可以看到很多的人文情懷。
我們都說四川是一個很友好的地方,他對于外地人一樣的熱情,它的生活節(jié)奏比較慢,在四川生活沒有那么大的壓力,我們可以在那里悠哉悠哉的喝一壺茶,打一下午的麻將,在空閑的時間里,和朋友伙伴一起走一走街頭的小路。和他們在成都的街頭走一走,是一種別樣的風(fēng)情,看到那里獨特的民俗文化和和善的朋友關(guān)系等等。在四川,人們的關(guān)系如此和諧,可能就是與他們的露天喝茶與露天打麻將有關(guān),更加的接地氣,更加的與人多加交流。
這是四川本土文化的一個縮影,四川人喜歡把生活過得安逸些,喜歡抽出時間一起喝茶“擺龍門陣”。
因為這就是四川的文化,四川就是比較適合休閑、慢節(jié)奏的人生活。隨處可見的茶館跟麻將廳,隨意一棵樹下也能看見。
因為四川的地理環(huán)境就是山多水多,所以很多地方都筑有壩壩。這又是風(fēng)景優(yōu)美的地方,人們在這喝茶乘涼,擺龍門陣,自然形成了壩壩茶和壩壩麻將。
四川主要有哪些文化特色
四川主要有哪些文化特色,四川是一個很漂亮的地方。四川是一個擁有著“天府之國”美稱的城市,它的歷史非常的悠久,所以到現(xiàn)在積累了許多的傳統(tǒng)文化,以下看看四川主要有哪些文化特色。
四川主要有哪些文化特色1 四川為多民族聚居地,有55個少數(shù)民族,490.8萬人。彝族、藏族、羌族、苗族、回族、蒙古族、土家族、僳僳族、滿族、納西族、布依族、白族、壯族、傣族為省內(nèi)世居少數(shù)民族。四川是全國唯一的羌族聚居區(qū)、最大的彝族聚居區(qū)和全國第二大藏區(qū)。
少數(shù)民族主要聚居在涼山彝族自治州、甘孜藏族自治州、阿壩藏族羌族自治州及木里藏族自治縣、馬邊彝族自治縣、峨邊彝族自治縣、北川羌族自治縣。被譽為“中國第二藏區(qū)”、“中國唯一羌族聚集區(qū)”、“中國第一彝族聚集區(qū)”。
彝族是四川人數(shù)最多的少數(shù)民族,主要聚居在大小涼山與安寧河流域。彝族有自己的語言文字、歷法。農(nóng)歷六月二十四是彝族人民最盛大的節(jié)日―火把節(jié)。藏族人口中95%使用藏語和嘉戎語,其中有40%左右的人兼通漢語。彝族人口中95%使用彝語,其中約60%的人兼通漢語。
羌族人口中70%使用羌語,其中70%兼通漢語。世居的少數(shù)民族中,除回族外都使用本民族語言。洛帶古鎮(zhèn)其中85%以上都是清初“湖廣填四川”移民浪潮涌入的粵、贛、閩客家人后裔,他們至今仍完整地沿襲著客家風(fēng)俗,說著有“古漢語活化石”之稱的客家方言。
四川是西部客家大省,自明末清初“湖廣填四川”移民運動以來,逐步形成了以龍泉驛區(qū)為核心的西部最大的成都東山客家方言島,客家人口總數(shù)達50萬,較好保留了客家語系和生活文化。而在全川,目前約有70萬人會講客家話。
語言文化:
四川話是流行于四川省、重慶市(巴蜀地區(qū))及周邊省份臨近地區(qū)的主要漢語言,包括漢語西南官話中源自古蜀語。四川話約有1億2千萬的使用者?,F(xiàn)今四川話形成于清朝康熙年間的“湖廣填四川”的大移民運動時期。
是由明之前流行于四川地區(qū)的蜀語和來自湖廣、廣東、江西等地的各地移民方言逐漸演變?nèi)诤隙纬傻?。成渝話(成渝片)是川劇和各類曲藝的?biāo)準(zhǔn)音,同時由于四川話內(nèi)部互通度較高,各方言區(qū)交流并無障礙。
四川主要有哪些文化特色2 茶文化
來四川不喝茶,你就感受不到這里的`慢生活。四川人尤其愛喝茶,愛泡茶館,點一杯茶打個盹兒或者看閑書、要么就湊在一塊兒斗地主...這就是我們的“壩壩茶文化”。
四川人愛喝茶,在公園里喝蓋碗茶、住酒店,房間里也要泡個功夫茶,還有哪兒比四川人更愛茶?
火鍋文化
麻辣火鍋起源于重慶。火鍋,是四川人的家常便飯,也是外地人來四川必吃的美食,無辣不歡,無火鍋不四川。
熊貓文化
中國國寶大熊貓是四川的符號之一,大大的黑眼圈,胖嘟嘟的身體,標(biāo)志性的內(nèi)八字的行走方式,萌寶大熊貓是世界上最可愛的動物之一,深受世界各國的喜愛。
麻將文化
四川人愛麻將全國第一!對四川人來說,人生最快意之事莫過于不受世事煩擾地打一下午麻將,連杠三次最后再來個“杠上花”,才兩三個小時包包頭就揣了五六百。
無論是職業(yè)玩家還是業(yè)余愛好者,四川人對于麻將的熱情就如同德國人熱愛啤酒,英國人熱愛足球。就算不吃不喝,四川人照樣能奮戰(zhàn)一個通宵。
選秀文化
李宇春、張靚穎、郁可唯、譚維維、江映蓉、張杰、李易峰、吉克雋逸...咱川籍藝人們世界展示了四川人的美麗與勇敢,四川人,想唱就唱,唱得響亮!
道教文化
道教創(chuàng)教地點在四川成都的鶴鳴山,道教文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,被譽為東方文化的瑰寶。
酒文化
四川名酒眾多,五糧液、瀘州老窖……水井坊,世界上最古老的釀酒作坊,被載入世界吉尼斯之最。水井坊是一座元、明、清三代川酒老燒坊的遺址,作為中國白酒的源頭,其史學(xué)價值堪與“秦始皇兵馬俑”媲美。坊間數(shù)百年來酒坊與技藝流傳并存至今,是活著的文物,被譽為“中國白酒的一部無字史書”。
三國文化
要說在中國什么文化傳播覆蓋了全世界,讓外國人也津津樂道的話。三國文化那是當(dāng)仁不讓的。不僅僅在國內(nèi),在國外那也是眾多的粉絲追捧的文化之一。劉備、關(guān)羽、張飛的形象深入人心。
劍門關(guān)、武侯祠、張飛廟、蜀門棧道...三國文化讓人們了解中國,了解四川。
蜀繡文化
蜀繡又稱“川繡”,國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。與蘇繡、湘繡、粵繡齊名,為中國四大名繡之一。 “芙蓉城三月雨紛紛,四月繡花針;羽毛扇遙指千軍陣,錦緞裁幾寸…”羊年春晚,蜀繡文化傳播大使李宇春一首美輪美奐的《蜀繡》至今余音繞梁。
川劇文化
川劇,是四川文化的一大特色。早在唐代就有“蜀戲冠天下”的說法。川劇最著名的當(dāng)屬“變臉”,變臉絕技源自傳統(tǒng)戲《歸正樓》,表現(xiàn)義盜貝戎劫富濟貧,遭到官兵追捕,以變臉巧妙脫身。最初,演員臉罩用紙殼面具,后來改用草紙繪制臉譜,依次粘貼臉上,臨場以煙火或折扇掩護,層層揭去。
“變臉”蜚聲國內(nèi)外,劉德華還專程為學(xué)習(xí)變臉到四川拜師學(xué)藝
四川主要有哪些文化特色3 川劇的變臉
四川連廂及肉蓮花表演大師牟慶云、四川相書表演大師魯國華及飛刀花鼓惟一傳人劉陶
川劇 【川劇】又稱川戲。四川的代表性戲曲劇種。流布于四川和貴州、云南、湖北、臺灣等省。分上壩、資陽河、川北河、下川東四條河道(地域流派)。成都是上壩派的中心。川劇歷史悠久,清代雍正、乾降年間花部戲曲勃興,繼有柳子腔、皮黃腔入川,逐漸與四川語音、地方民俗、本土民間小調(diào)和秧歌相融合,衍化為川劇的昆腔、高腔、胡琴、彈戲及燈戲
形成了風(fēng)格統(tǒng)一的四川地方劇種。民國初,三慶會劇社匯集五腔劇目于一班,正式形成五腔共和的演出形式。川劇擁有上千劇目,尤以喜劇著稱。傳統(tǒng)表演程式自成體系,常為其他戲曲劇種借鑒吸收。還有變臉、藏刀、踢慧眼等多種特技表演。1949年后,川劇藝術(shù)進一步發(fā)展,多次組團到全國各地及歐、亞數(shù)國演出,受到觀眾贊賞,被譽為天府之花。
著名演員競?cè)A、楊淑英、笑非、曉艇、藍光臨、劉蕓、陳巧茹等,著名鼓師王官福等,均在觀眾中享有盛譽。?
木偶戲
【木偶戲】成都木偶形成于唐代,此后遍及城鄉(xiāng)。當(dāng)時的木偶叫精木偶,長約0.3米,短小精干,操作方便。上演的劇目如《引鳳樓》、《金山寺》、《群仙會》等皆為川劇傳統(tǒng)劇目。班社有祥瑞班、瑞樂班、字均班、榮華班等,多在各種神會、廟會及茶館、院壩等地演出。30年代木偶戲逐漸衰落。
1949年后木偶戲得到重視,組建了專業(yè)的木偶皮影劇院。目前成都木偶有大中小杖頭木偶、布袋木偶和手掌木偶。
木偶制作精細,造型美觀,已采用化工原料和紙型塑造。木偶的手簽子在衣服之外,稱為外支棒的杖頭木偶,其代表劇目有傳統(tǒng)戲《人間好》、《小放?!贰ⅰ冻料憔饶浮?、
《孫悟空三調(diào)芭蕉扇》,現(xiàn)代戲有《老公公種紅苕》、《調(diào)皮的小白兔》、《劉文學(xué)》、《雷鋒參軍》等。成都木偶曾先后應(yīng)邀到德國、荷蘭、瑞典、泰國、日本等國訪問演出,受到好評和歡迎。?
諧劇
【諧劇】曲藝表演藝術(shù)家王永梭首創(chuàng)的一種詼諧戲劇。一人獨演,不講究服飾場面,道具極其簡單,演員是劇中唯一主角,即劇中的第一種人--看得見的人;通過舞臺道具的依托和語言、表情、動作表演,以不同側(cè)面向觀眾顯示劇中的第二種人--看不見而似乎看得見的人。這是諧劇特有的表演手法。
創(chuàng)始人王永梭早在1939年抗日時期就創(chuàng)作出了《扒手》、《趕汽車》、《黃巡官》等20多個諧劇節(jié)目,1949年后又改編了《在火車上》、《結(jié)婚》、《十二點整》、《蘇二哥》、《打百分》等有影響的作品。四川人民出版社在1985年出版了《王永梭諧劇選》。19。89年四川省舉辦了諧劇比賽,各省區(qū)方言諧劇紛紛登臺獻藝。
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