茶語(yǔ)創(chuàng)品是個(gè)什么？

茶語(yǔ)創(chuàng)品是個(gè)什么？

茶語(yǔ)創(chuàng)品是茶語(yǔ)尊重每一位國(guó)非遺大師的理念與創(chuàng)作，與國(guó)非遺大師聯(lián)合打造產(chǎn)品。

茶語(yǔ)網(wǎng)，當(dāng)代茶文化推廣者，致力于創(chuàng)造中國(guó)茶葉品牌消費(fèi)品飲的評(píng)分系統(tǒng)，融品飲私享、審評(píng)排行、健康常識(shí)。向愛(ài)茶人做文化傳播和好茶推薦，以茶、茶周邊器具和文玩為脈絡(luò)的東方生活美學(xué)平臺(tái)。

茶文化對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有什么影響？

茶文化對(duì)中國(guó)的影響

茶文化對(duì)中國(guó)的影響也是方方面面的，具體有什么影響呢?那么下面一起來(lái)看看店鋪為大家精心推薦的茶文化對(duì)中國(guó)的影響，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>

茶文化對(duì)中國(guó)的影響

茶文化中有著深厚的文化底蘊(yùn)，其中蘊(yùn)含著中華民族修身養(yǎng)性、齊家治國(guó)平天下的哲理，茶文化以其自身獨(dú)特的影響力和教化、審美功能能讓當(dāng)代青年獲得思想、道德和文化等全方面的提升，促進(jìn)學(xué)生的人文素質(zhì)和民族精神。茶文化是中華傳統(tǒng)優(yōu)秀民族文化的精髓、核心，當(dāng)代很多青年對(duì)茶道的起源都沒(méi)有概念，所以，對(duì)提高當(dāng)代青年繼承和弘揚(yáng)茶文化的意識(shí)任重而道遠(yuǎn)。中國(guó)茶文化與儒家、道家、佛教、中國(guó)傳統(tǒng)的民俗、文學(xué)、書(shū)法、美術(shù)、歌謠等都有緊密的聯(lián)系，通過(guò)學(xué)習(xí)茶文化能帶動(dòng)當(dāng)代青年學(xué)習(xí)繼承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。

茶文化中還涉及中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)、服飾、圖案詩(shī)詞書(shū)畫(huà)等，具有實(shí)用性和較高的審美價(jià)值，茶葉本身也是一種美，茶葉色彩豐富，香氣宜人，味道甘甜，口齒留香，讓人回味無(wú)窮，茶藝的每個(gè)動(dòng)作，每個(gè)物件都具有很高的鑒賞領(lǐng)悟能力，這些都為茶文化增添了審美和藝術(shù)感。茶的獨(dú)特的傳播方式是通過(guò)人與人之間的交流，茶文化包含的知識(shí)很多，因此通過(guò)學(xué)習(xí)茶道可以讓當(dāng)代青年之間增進(jìn)交流和情感溝通，提高人際關(guān)系的協(xié)調(diào)能力和自身的語(yǔ)言表達(dá)交流能力。茶文化中“天人合一”的生活哲理可以讓當(dāng)代青年學(xué)習(xí)修身養(yǎng)性，緩解自身的生存、工作、生活壓力，在飲茶過(guò)程中領(lǐng)悟人生真諦，改變吸煙酗酒等不良習(xí)慣，減少情緒激烈波動(dòng)，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，調(diào)整身心。

中國(guó)茶文化包含了文學(xué)、政治、史學(xué)、宗教、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)等全方面的文化內(nèi)容，與人們的日常生活聯(lián)系密切，飲茶還能陶冶情操，修身養(yǎng)性，學(xué)習(xí)繼承和弘揚(yáng)茶文化能有效提高當(dāng)代青年的知識(shí)面和深度，有助于當(dāng)代青年更好地發(fā)展自己，也能為社會(huì)和諧發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

茶道與中華傳統(tǒng)文化的關(guān)系

我國(guó)今古名茶的品種，總數(shù)不下二三百種之多，其質(zhì)量之精美絕倫，花色品種之豐富多姿，堪稱世界之最。

茶飲具有清新、雅逸的天然特性，能靜心、靜神，有助于陶冶情操、去除雜念、修煉身心，這與提倡“清靜、恬?！钡臇|方哲學(xué)思想很合拍，也符合佛道儒的“內(nèi)省修行”思想，因此我國(guó)歷代社會(huì)名流、文人騷客、商賈官吏、佛道人士都以崇茶為榮，特別喜好在品茗中，吟詩(shī)議事、調(diào)琴歌唱、弈棋作畫(huà)，以追求高雅的享受。古人把飲茶的好處歸納為“十德”：即以茶散郁氣，以茶驅(qū)睡氣，以茶養(yǎng)生氣，以茶除病氣，以茶利禮仁，以茶表敬意，以茶嘗滋味，以茶養(yǎng)身體，以茶可行道，以茶可雅志。

茶道所追求的是超越性與和諧性的有機(jī)統(tǒng)一。人的生存是現(xiàn)實(shí)的，也是超越的。處于現(xiàn)實(shí)中的人力求超越現(xiàn)實(shí)，克服現(xiàn)實(shí)的缺陷，擺脫現(xiàn)實(shí)的束縛，讓身心得到解放和自由，讓情感得到宣泄和升華。茶道首先追求在虛靜玄觀之中，通過(guò)直覺(jué)體悟達(dá)到對(duì)人生、對(duì)功利的精神上的超越。

中國(guó)茶道思想是融合儒、道、佛諸家精華而成。“一生為墨客，幾世作茶仙”的陸羽接受儒、道、佛諸家影響，并能夠融合諸家思想于茶理之中。把諸家精華與唐代文化的特色結(jié)合起來(lái)，奠定了中國(guó)茶文化的基礎(chǔ)，首創(chuàng)中國(guó)茶道精神。

在茶道中，靜與美常相得益彰。古往今來(lái)，無(wú)論是羽士還是高僧或儒生，都殊途同歸地把“靜”作為茶道修習(xí)的必經(jīng)之道。因?yàn)殪o則明，靜則虛，靜可虛懷若谷，靜可內(nèi)斂含藏，靜可洞察明澈，體道入微。可以說(shuō)：“欲達(dá)茶道通玄境，除卻靜字無(wú)妙法”。道家主靜，儒家主靜，佛教更主靜。

中國(guó)茶道正是通過(guò)茶事創(chuàng)造一種寧?kù)o的氛圍和一個(gè)空靈舒靜的心境，當(dāng)茶的清香靜靜地浸潤(rùn)你的心田和肺腑的每一個(gè)角落的時(shí)候，你的心靈便在虛靜中顯得空明，你的精神便在虛靜中升華凈化，你將在虛靜中與大自然融涵玄會(huì)，達(dá)到“天人合一”的境界。

中華五千年文化博大精深，中國(guó)茶文化也源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在我國(guó)傳統(tǒng)飲食文化中，“飲茶”是重要的文化之一，“茶”作為我國(guó)傳統(tǒng)飲品之一，早在神農(nóng)時(shí)期就有了茶文化，唐宋時(shí)期最為繁榮昌盛。同時(shí)，我國(guó)的傳統(tǒng)茶文化與傳統(tǒng)漢文化相互融合，經(jīng)過(guò)不斷的發(fā)展，最終形成了具有獨(dú)特風(fēng)格的文化。茶文化作為我國(guó)傳統(tǒng)文化形式中重要的組成部分，極具代表性和典型性，在我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化中具有獨(dú)特的文化價(jià)值。中國(guó)茶道精神是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之一，得到了歷代文人名士的極力推崇。經(jīng)過(guò)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化典籍的研究發(fā)現(xiàn)，明朝周履靖的《茶德頌》、宋代吳淑的《茶賦》中都將飲茶的趣味和茶文化的典故生動(dòng)地描述出來(lái)，并且歌頌了“茶道”的精神價(jià)值，同時(shí)也將對(duì)茶文化的贊美之情充分體現(xiàn)出來(lái)。茶文化是在歷史的發(fā)展歷程中經(jīng)過(guò)不斷沉淀和積累而形成的精神文化，兼具歷史性與時(shí)代性，也越來(lái)越受人們關(guān)注，吸引了很多人對(duì)其進(jìn)行學(xué)習(xí)和了解。茶文化經(jīng)過(guò)數(shù)千年的發(fā)展，其中蘊(yùn)含了很多文化內(nèi)容，不管是鑒別茶葉種類，還是飲茶的工序，都極具獨(dú)特的文化價(jià)值，其中還包括與“茶”有關(guān)的詩(shī)歌和茶道禮儀。